Σωκράτης – Πλάτωνας – Έγελος. Η κριτική των απόψεών τους στο έργο του Νίτσε

“Μήπως, αναρωτιόταν ο Σωκράτης…. μήπως υπάρχει μια σφαίρα σοφίας απ’ όπου έχει απελαθεί κάθε ειδήμονας της λογικής; Μήπως είναι η τέχνη ένα αναγκαίο συνακόλουθο και συμπλήρωμα της επιστήμης;”Ο Σωκράτης, όπως ήδη αναφέρθηκε, είναι ο εκπρόσωπος της οπτιμιστικής γνώσης. Αυτή είναι όμως η αιτία, σύμφωνα με τον Νίτσε, που γεννά την τραγική παραίτηση. Συνέπεια αυτής όμως είναι η ανάγκη δημιουργίας τέχνης. Εδώ πρέπει να εντοπίσουμε και την αντιθετική λειτουργία της οπτιμιστικής γνώσης, αφού όταν η δίψα γι’ αυτήν είναι σε κατώτερο επίπεδο, αποτελεί εχθρό της τέχνης. Για τον Γερμανό φιλόσοφο, “η λαμπρότερη εναντίωση στην τραγική κοσμοαντίληψη είναι η επιστήμη που είναι κατά βάθος οπτιμιστική, με τον πρόγονό της τον Σωκράτη επικεφαλής”. Η επιστήμη λοιπόν, όπως διαμορφώθηκε από τις θεωρίες του Σωκράτη, αποτέλεσε έναν σοβαρό ανασταλτικό παράγοντα για την τέχνη – αλλά παράλληλα, μέσω της τραγικής παραίτησης, παράγοντα εξέλιξής της.Σωκράτης.Πλάτωνας.Έγελος.Νίτσε εναντίον όλων.Ως αντίπαλο δέος.Ποιος ερμηνεύει ορθά την ουσία του κόσμου;Υπάρχει απάντηση;Ή μήπως χάνεται στην αιωνιότητα της φιλοσοφικής αυτής διαπάλης…