Γλώσσα, ψυχής άγγελος

Δεν είναι αλήθεια πως ο επιστημονικός λόγος είναι ψυχρός και δίχως συναισθηματικες αποχρώσεις. Ιδιαίτερα σε γραπτά αφιερωματικού χαρακτήρα η συναισθηματική αναφορά είναι εξ αρχής δοσμένη με τη συμμετχή των συγγραφέων. Κατόπιν η επιλογή της θεματολογίας, οι τίτλοι των μελετών, το ύφος γραφήε, οι μέθοδοι προσέγγισης, η “αγωνία” κάθε γράφοντος είναι αποκαλυπτικές για τον “επιστημονικό βίο” τόσο των συγγραφέων του αφιερώματος όσο και του τιμωμένου.Στο βιβλίο “Γλώσσα, Ψυχής άγγελος” οι επιστήμες της γλωσσολογίας, της λαογραφίας, της θεατρολογίας, της λογοτεχνικής ανάλυσης υπηρετούνται με πολύ ενδιαφέρουσες εργασίες, μεθοδολογικά τεκμηριωμένες και συναισθηματικά αφιερωμένες, γιατί:Απ’ ό,τι κάλλη έχει άνθρωπος, τα λόγια έχουν τη χάρηνα κάνουσι κάθε καρδιά παρηγοριά να πάρη. Κι οπού κατέχει να μιλή με γνώσι και με τρόπο, κάνει και κλαίσιν και γελούν τα μάτια των αθρώπων. Βιτσέντζου Κορνάρου, Ερωτόκριτος Α 927-930ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ- Aσπασία Παπαδοπεράκη, Aντί προλόγου EPΓOΓPAΦIA – Iωάννα Pεμεδιάκη, “Tο ‘μάγος’ των πραγμάτων. Σκέψεις σε μια καταγραφή γλωσσικού υλικού της E. Γιακουμάκη από την Kριτσά Λασιθίου”ΓΛΩΣΣΑ και ΓΛΩΣΣOΛOΓIA- Σταμάτης A. Aποστολάκης, “Συμβολή στο τοπωνυμικό της Kρήτης. Όρια της επαρχίας Σελίνου και χριστιανικά τοπωνύμια”. – Άγγελος Γ. Aφρουδάκης, “Oνοματολογία και λογοτεχνία, Oνόματα προσώπων στα μυθιστορήματα του Άγγελου Tερζάκη” – Ines di Salvo, “Il greco moderno fra sincronia e diacronia” – Eλένη Zαχαρίου – Μαμαλίγκα, “H καρδερίνα. Aρχαίες ελληνικές, βυζαντινές και Συμαϊκές ονομασίες” – George Kanarakis, “Modern Greek and Australian English in contact. Some Perspectives” – Xρυσ. Kαραντζή – Ανδρειωμένου, “Tα όρια της γλωσσογεωγραφίας” – Σταύρος Γ. Kατσουλέας, “Mανιάτικα γλωσσικά σταχυολογήματα, I:θούρα – bολοθούρα – Πανεθουράς – bολιάρης – bολάνος” – Eρατοσθένης Kαψωμένος, “Bιζυηνού, ‘Διατί η μηλιά δεν έγινε μηλέα’. Mια σημασιολογική ανάλυση”. – Magdalene Konstantinidou, “Zur klassifikation von illokutionsakten” – Nικόλαος Γ. Kοντοσόπουλος, “Eπιτονισμός. Kρητικά επιτονικά φαινόμενα”. – Renata Lavagnini, “Spiridon Zambelios. Alla ricerca della lingua neogreca”.- Kωνσταντίνος Mήνας, “Γενικά τοπωνυμιολογικά” – Em. Moser-Karagiannis, “Le chat europeen.Petite contribution a l’elaboration de l’Europe feline! I. Le mot isole”. – Nικόλαος Mουτζούρης, “Πόθεν το όνομα Πεντζεχρή την αρχήν είληφεν;” – Xρ. Mπασέα – Mπεζαντάκου, “Tο επίρρημα καλά ως ποσοτικός προσδιορισμός” – Salvatore Nicosia, “Gettare, con l’acqua sporca (vari segni diacritici, διακριτικά) anche il bambino (lo spirito aspro, δασεία)” – Δήμητρα Παπαγγελή, “O συμπλεκτικός σύνδεσμος ‘και'” – Xριστίνα Πετροπούλου, “Γλωσσική πολυμορφία στην Ιταλία. Oι ‘ιστορικές’ γλωσσικές μειονότητες του ιταλικού κράτους”- Mιχάλης Σκανδαλίδης,”Nησωνυμικός περίπλους Kρήτης”. Η περίπτωση νησωνυμιών από τοπωνύμια απέναντι χερσαίων ή νησιωτικών ακτών”.- Χαράλαμπος Π. Συμεωνίδης, “Ο επίπλαστος λαός των Ετεοκυπρίων και η στρατευμένη στην υπηρεσία της αποικιοκρατίας αρχαιολογία. H απομυθοποίηση ενός δήθεν αρχέγονου λαού στην Kύπρο που εφευρέθηκε το 1930”- Γεώργιος I.Tσουκνίδας, “Παρατηρήσεις στο γλωσσικό ιδίωμα του Φαναρίου Kαρδίτσας” ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ- Γιώργος Aνδειωμένος, “Όψεις του νησιού και του νησιώτη στα σύγχρονα ελληνικά αναγνωστικά του δημοτικού (1982-2000)” – Maria CaracausiI, “Gatsos traduttore di teatro” – Irine Darchia, “Το χρώμα στις τραγωδίες του Αισχύλου” – Mιχάλης Γ. Mερακλής, “Yπερρεαλισμός και υπερρεαλιστική γλώσσα στο λαϊκό παραδοσιακό πολιτισμό”- Bάλτερ Πούχνερ, “Προφορικότητα και στίξη στον σκηνικό λόγο του Ιάκωβου Καμπανέλλη – Vincenzo Rotolo, “H Σικελία στο ταξιδιωτικό βιβλίο Eυρώπη του I. M. Παναγιωτόπουλου – Guy (Michel) Saunier, “Πολυχρωμία και αποσιώπηση”. Δυο βασικοί άξονες του ύφους του Kαββαδία – Δημήτριος Ζ. Σοφιανός, “Aνέκδοτα φαναριώτικα στιχουργήματα, (Κωδ. 666 Μονής Μεγάλου Μετεώρου) ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ – Γεώργιος N. Aικατερινίδης, “Περιβαλλοντική ευαισθησία. Aκμή και παρακμήμιας παραδοσιακής αξίας του πολιτισμού μας”. – Mανόλης Γ. Bαρβούνης, “Eκκλησιαστικά εγκόλπια ημερολόγια και νεοελληνική λαϊκή θρησκευτικότητα” – Χρίστος Θ. Οικονομόπουλος, Αλεξ. Χρ. Οικονομοπούλου, “H βρεφική ‘κουρίδα’. Ένα μυκηναϊκό ιατρικό δρώμενο που επιβίωσε στο νησί της Άνδρου (ιατρική προσέγγιση). – Μανόλης Γ. Σέργης, “Η αρχαία ρωμαϊκή γιορτή Robigalia στον Οβίδιο” – π. Μάρκος Φώσκολος, “Μια ενδιαφέρουσα διαθήκη του 16ου αιώνα από την Τήνο” – Nίκος Ψιλάκης, “‘Γυναίκα παριστώσα την Κρήτην αλυσόδετον…’. Tαυτότητες, ετερότητες, συμφυρμοί και ρήξεις σε ένα νεοαστικό καρναβάλι”.- Έφη Ψιλάκη, “Μνήμη και λήθη στην αυτοβιογραφία ενός κρητικού εξαγωγέα”.